第五世菩康法王晋美仁真嘎绕多吉，诞生于藏历第十六绕迥木虎年（公元1974年）。母亲怀胎时身无疾病，心情十分舒畅。法王出生时天上架起彩虹，一切变得吉祥宁静。而法王的转世过程却有着异常的曲折与离奇。

回溯上世纪的社会动荡时期，佛教遭遇了前所未有的浩劫，藏地众多寺庙惨遭破坏。当时于康藏地区成就非凡的第四世菩康法王，正直青壮之年，却为了避免众生在动荡年代于上师面前造大罪业而慈悲圆寂。在漫长的浩劫之年间久久未见转世。寺中僧众分外忆念法王，急切期盼尊者转世再来！

时光荏苒，岁月穿梭；多年浩劫终于结束，社会再次复兴繁荣，佛教也渐渐得到恢复。时值八十年代中期，菩康寺多位活佛上师及全体僧众苦苦祈盼法王乘愿再来已历近二十载，切切之心难以言表。

1986年，宁玛巴至尊法王，不丹国师，顶果钦哲仁波切回到祖寺协庆寺寻访。恰逢菩康寺法嗣怙主白玛才旺法王和大堪布索才均在协庆寺佛学院任堪布传法，借此难得之机，白玛才旺法王与大堪布索才亲见顶果钦哲仁波切，祈请开示菩康法王的转世灵童之所在。顶果钦哲仁波切当时未予明确答复。回到印度后，顶果钦哲仁波切面见萨迦法王，共同修法以观，遂回信予白玛才旺法王。信中开示，第五世菩康法王已然临世，应诞生于藏历第十六绕迥木虎年（公元1974年），灵童肖虎。父亲名字的第一个字是“雅”，母亲名字的第一个字是“玛”，住在距菩康寺东南方骑马一天路程距离的地方，是一户贫穷人家。同时，顶果钦哲仁波切与萨迦法王也开示，寻找转世灵童的过程中会遇到一定的障碍，菩康寺僧众需念诵全部几百函的大藏经甘珠尔、丹珠尔一遍，并持诵五亿遍长寿佛心咒，还需修建九尊长寿佛像；待功德圆满，将能迎请到一位修行高深、弘法广大的尊贵上师。菩康寺中各活佛上师立刻遵照指引开始暗中寻访转世灵童，历时近一年，找寻到多名与开示中条件或多或少相近的孩子，却未见任何一名与顶果钦哲仁波切和萨迦法王开示完全相符的儿童，众人大惑不解。

第二年，即1987年，顶果钦哲仁波切再次造访协庆寺，白玛才旺法王面见仁波切请问缘由。却原来是菩康寺的上师们将信中父亲名字中第一个字“雅”误看成了“阿”。误读障碍一消，众上师心中顿时一片清明。

指示菩康法王的转世讯息的至尊顶果钦哲仁波切和萨迦法王

1988年，菩康寺众多活佛上师展开全面的寻访菩康法王转世灵童之旅，由十六名僧人，分为八组，每组两人，出发寻找。经过详细的寻访，共找到十五名条件与信中开示相近的孩童。活佛僧众们将十五个孩子的名字进行了排序，一位名叫益西俄热的孩童的名字被排在了最后。此时，白玛才旺法王的大弟子，西藏昌都地区十分有名的格江活佛正在菩康寺佛学院学习。众人在重新对候选孩童的名字进行翻抄的时候，格江活佛偶然看到，当即指出原本排序在最后的名叫益西俄热的孩童就是大家正在寻找的转世灵童，并亲自将益西俄热的名字写在了新抄写名单的第一位。

在菩康寺护法喇嘛白玛俄热、大堪布索才、巴珠活佛和格江活佛的带领下，寺中十七、八名僧众远赴青海，请时任青海省政协主席的大活佛格绒嘉智仁波切对转世灵童进行认证。藏历十月十五日，菩康寺一行僧众抵达青海，随即便拜见了格绒嘉智仁波切，祈请仁波切对转世灵童进行认证，却被仁波切以自己没有能力认证转世活佛为由婉言拒绝。第二日众人再度拜见仁波切进行祈请，仁波切以同样的理由再次拒绝了大家的请求。第三日，众人依然来到格绒嘉智仁波切家中拜见，经过连续三天的诚心祈请，仁波切终于答应了众人的请求；并谦逊的告诉大家他自己没有能力认证活佛，需要三天的时间祈请文殊菩萨，之后一定会给大家一个圆满的答复。三天后，即藏历十月二十一日，菩康寺一行僧众满怀期待的再次来到格绒嘉智仁波切的住处。仁波切将一个密封的信封交给大家，信中写着转世灵童的名字。仁波切同时开示众人需回到菩康寺圆满做完所需做的佛事后，方可选一殊胜的日子打开信封，于此之前必须秘密保管，任何人不得打开。僧众们欣喜万分，第二天便立刻踏上了返回菩康寺的归程。

菩康法王的认证上师之一：时任青海政协主席全知麦彭仁波切转世格绒嘉智仁波切

藏历正月十三日，以大堪布索才、大瑜伽士喜饶美巴尊者和拉华洛珠尊者为首的二十余名僧众从菩康寺出发，来到了位于果岔寺附近的转世灵童益西俄热的家中。僧众们在灵童家中举行了整整一天的法会，为灵童进行了长寿佛灌顶，并依照仪轨为灵童穿上了僧衣。僧众与灵童家人进行了详细的商谈，并由白玛才旺法王选定在藏历五月四日，迎请转世灵童回菩康寺坐床。同时，大堪布索才和巴珠活佛等进行商议，并由巴珠活佛致信果岔寺大堪布华登多吉，托付大堪布在将灵童迎请回菩康寺之前教授他藏文。

随后的几个月中，菩康寺对迎请灵童坐床进行了充分详尽的准备。并通知了石渠县周边二十余个寺庙，邀请这些寺庙的主持、活佛、堪布前来参加第五世菩康法王的坐床大典。

藏历五月初一，由扎华活佛带领的十五名僧人，从菩康寺出发，赴果岔寺迎请转世灵童。同时，由吉多活佛带领的另一队僧众于半路等候，迎接灵童。果岔寺周边众多僧俗信众出门恭送，由大堪布华登多吉、秋尼多吉活佛和恒利阿扎活佛带领僧俗信众五十余人，一直护送灵童抵达菩康寺。途中休息喝茶聊天时，转世灵童亲眼目睹了一条神龙，除少数有缘者目睹之外大多数人只是听见了一声巨响。与此同时，菩康寺周边九个村子，众多寺庙，以及德格、协庆等众多寺院都早早派人来到菩康寺协助坐床大典的准备工作并一同迎接灵童抵达。

吉日已至，晴空万里无云，天空中显现出吉祥的彩虹及鼓乐般的雷声，无比吉祥。众多僧俗信众排成长龙，彩幡飞舞、法号齐名。怙主白玛才旺法王为转世灵童受皈依戒，护法喇嘛白玛俄热为灵童进行长寿佛灌顶，随即，第五世菩康法王正式坐床。次日，白玛才旺法王又将转世灵童迎请至佛学院坐床。时隔二十余载，菩康法王再次临世，重归寺庙隆重坐床；期盼已久的僧俗信众激动万分，不少期待多年的老人见到法王再临不禁喜极而泣。甘孜州政府亦批准转世并颁发了活佛证书。盛大的坐床大典持续了整整三天，有一百多位活佛、堪布，以及一千余名僧众参加了历时三天的殊胜法会，其余在家信众多达几千人。在偏僻的高原腹地，于交通十分不便，又没有现代通讯手段的当时，如此规模盛大的坐床大典可谓是盛况空前，史无先例。

1990年，经过菩康寺大堪布索才、护法喇嘛白玛俄热、拉华洛珠尊者、巴珠活佛的共同商议，决定由大堪布索才担任第五世菩康法王的经师，并由护法喇嘛白玛俄热协助辅导。同年藏历七月，在能将密法弘扬光大的护法喇嘛白玛俄热仁波切、怙主白玛才旺法王以及大堪布索才三位尊者座下，第五世菩康法王受持了比丘戒；三位伟大的上师对第五世菩康法王分外喜爱，视第五世菩康法王为自己的心子，将毕生所学倾囊相授。自三位上师始，第五世菩康法王于众多殊胜上师尊者座前开始了显密教法的系统学习。

第五世菩康法王根本上师：菩康寺三大堪布

自1991年始，从藏文读写就开始教授第五世菩康法王的大堪布索才，为第五世菩康法王讲授了《普贤上师言教》、敏珠林传承的红观音气脉明点修法；并赐予了《幻变秘密续藏》的灌顶，传授了《幻变文武》的气脉明点修法；以及《大圆满》（德尼萨见）、《中阴度亡》、《法界藏》等诸多教法。期间护法喇嘛白玛俄热也赐予第五世菩康法王《大宝伏藏》中九尊护法的秘密灌顶以及大伏藏师嘎玛朗巴所传文武百尊《嘎郎协珠》的灌顶。同期菩康法王在大堪布索才前闭关，修持了四外共加行、五内加行以及上师瑜伽；圆满了上师、本尊、空行的修法。

1995年，第五世菩康法王于菩康阿日扎五明佛学院中，从怙主白玛才旺法王处，系统领受了显密教法的一切闻思修法。

1996年，第五世菩康法王至协庆寺，在130多天的时间里，于邬金丹增活佛处领受了《大宝伏藏》中全部百余个殊胜灌顶。 

1998——1999年，在无比殊胜的色达五明佛学院，如意宝法王座前第五世菩康法王得到 了《晋美彭措法王文集》中的所有传承及灌顶以及其他诸多显密教法。

2003年，在果岔寺大堪布华登多吉座下，第五世菩康法王领受了莲花生大士所传《中阴度亡》中文武百尊的《瓦多卓赤》修法以及《破瓦法》。

2004年，第五世菩康法王来到青海，在白玛登宝法王座前获得了殊胜的伏藏灌顶，并领受了大圆满中至高的《智慧上师》密法及敏珠林传承的《洛钦仁增夏龙》。

2005年藏历七月，第五世菩康法王于根本上师之一，果岔寺大堪布炯尼处领受大圆满法教。

2005年，第五世菩康法王再一次来到果岔寺，在大圆满传承上师大堪布华登多吉处领受了《大圆满》中的《法界藏》、《三句击要》、《森孟真卓》等诸多修法。

2009年，格芒寺大堪布白玛旺嘉，为第五世菩康法王传授了大圆满中的《上师心滴》的殊胜灌顶及修法。

2010年，第五世菩康法王带领菩康寺七十多位上师活佛及僧众再赴果岔寺，向大圆满传承上师大堪布华登多吉请法，于上师处获得诸多殊胜的修法窍诀。

2011年，第五世菩康法王迎请果岔寺大堪布华登多吉至菩康寺，为寺中僧众讲授三殊胜，并传授大圆满窍诀。

2012年，第五世菩康法王赴青海果洛的德合隆寺，在殊胜稀有的大圆满传承上师康萨丹贝旺修法王仁波切座前，再次领受了《大圆满》中至高的《智慧上师》密法。

第五世菩康法王自成年起，便担任主持寺庙的重任，为菩康寺第一法位——主持活佛，同时还身兼甘孜州佛协委员和政协委员之职。仁波切以无伪的大悲心护持众生，弘扬佛法，以不可思议的力量建造了噶玛大经堂和菩康玛尼堆等众多殊胜能依处。多年来，仁波切亲赴众多佛教圣地朝拜闭关，曾两次赴文殊菩萨道场——五台山，翻山越岭徒步朝拜五台。并且于2015年夏，历时五十九天自菩康寺徒步近一千五百公里至圣城拉萨朝拜。仁波切以慈悲大力，提倡戒杀护生，菩康寺每年都会组织大规模的放生，同时仁波切还对环境保护等关乎众生利益的广大事业做出了诸多的贡献。

第五世菩康法王晋美仁真嘎绕多吉长寿祈请文：

鲁迈嘉奈佳措信突耶  以真实怙主似海神力

晋美嘎绕多吉俏给珠  愿化身晋美嘎绕多吉

夏白弥修噶甲夏丹尼  足莲不灭百劫住于世

桑谦丹卓段尼塔欣晓  大密教众二利达究竟

德勒扎西囊哇洽具就  吉祥圆满佛光遍大地

这篇祝愿大密教法法王晋美仁真嘎绕多吉活佛之长寿真言，是受教证功德大圣堪钦白玛才旺法王赐吉祥礼品要求撰文之嘱托，由第七世佐钦仁波切久美罗赛旺宝至诚撰写祈祷，愿吉祥！